10. Sınıf I. Ünite IV. Ders
Anadolu’nun Türkleşmesine Dair
Kanıt 29
Beyşehir Gölü üzerindeki adalarda yaşayan ve Konya ile yoğun ticari ilişkiler içinde bulunan Hıristiyan ahali, Niketas KHONİATES (1155-1220) Çağdaş Bir Kaynak
“Gölün içinde, birçok yerde sudan fışkıran küçük fakat müstahkem adaların ahalisi Hıristiyan olmakla beraber, o sıralarda kayıkları aracılığı ile Konya Türkleri ile çok canlı ilişkiler sürdürmekteydiler. Böylece bunlarla Türkler arasında sadece kuvvetli bir dostluk kurulmakla kalmamış, bunlar da adet ve gelenekleriyle hemen hemen Türkleşmişlerdi. Bu sebepten de sınır komşularının tarafını tutuyorlar ve Bizanslıları kendilerine düşman görüyorlardı. Uzun bir alışkanlık işte milliyet ve dinden daha güçlü oluyor”
Niketas KHONİATES, Historia (Ioannes ve Manuel Komnenos Devirleri), (Çev. Fikret Işıltan), TTK yay., Ankara 1995, s.24
Kanıt Sorgulama
| Kanıt 7’de Niketas’ın “Uzun bir alışkanlık işte milliyet ve dinden daha güçlü oluyor” cümlesinden ne anlıyorsunuz? Bir başlık altında görüşlerinizi yazınız. (15dk) |
Kanıt 30
Ermeni Papaz Grigor’un Bizans’a Eleştirisi
Biz, eski zamanlarda vuku bulan şeyleri vakanüvislerin kitaplarında okuyor ve anlıyoruz ki Grek(Bizans) imparatorları, Hristiyanların kurtuluşu için hiçbir şey yapmamışlar ve bilakis onların şehir ve eyaletlerini gasp etmişlerdir. Onların yüzündendir ki Ermeniler kendi memleketlerinden çıkmışlar ve Müslümanlar kuvvetlenip her yere hakim olmuşlardır. Bunlar önce Ardzın(Erzurum) şehrini sonra da Malatya’yı Sivas’ı ve paytaht şehir olan Ani(Van)’yi zapt ettiler. Böylelikle Türkler, İstanbul sınırlarına kadar olan yerleri fethettiler. Kahraman bir millet olan Franklar, Hristiyanları kurtarmak için üçüncü defa sefere çıktılar, lakin gözümüzle gördüğümüz veçhile Grek imparatorunun ihaneti ve hilekarlığı yüzünden, Türklere yenildiler ve mahvoldular. İmparator Hristiyanların menfaatı için gelmiş olsaydı yedi ay Misis’te vakit geçirmezdi. Onun babası da aynı şeyi yapmış ve baron Leon’u diğer bazı Ermenilerle beraber götürmüştü. Roma imparatorları hakkında verdiğimiz bu izahat, anlayanlar için kâfidir. Onların, Ermeni milletine karşı besledikleri büyük nefreti bu suretle anlatmış oluyoruz.
Hrant D. Andreasyan, Urfalı Mateos Vekayi-namesi (952-1136) ve Papaz Grigor’un Zeyli (1136-1162), TTK yay., Ankara 2000, s.326
Kanıt Sorgulama
| 1-) Vakanüvis nedir? Yazınız. |
| 2-) Papaz Grigor Bizans’ı hangi gerekçelerle eleştirmiştir? Yazınız |